武则天野史?武则天野史传闻

大家好,今天来为大家分享武则天野史的一些知识点,和武则天野史传闻的问题解析,大家要是都明白,那么可以忽略,如果不太清楚的话可以看看本篇文章,相信很大概率可以解决您的问题,接下来我们就一起来看看吧!本文目录武则天野史传闻武则天的母亲是淫乱无德之人吗为什么有人说武则天是杜撰的,有什么根据吗毛主席是如何评价武则天的武则天野史传闻一代女皇武则天的传说甚多。出生时连哭七天

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本文目录

  1. 武则天野史传闻
  2. 武则天的母亲是淫乱无德之人吗
  3. 为什么有人说武则天是杜撰的,有什么根据吗
  4. 毛主席是如何评价武则天的

武则天野史传闻

一代女皇武则天的传说甚多。出生时连哭七天七夜(大概是哭自己当皇帝之前的命太苦)。父亲请来一老道,老道看后大惊,然后伏在武则天耳旁说了一句:“文臣武将已归位,请君莫担心。”武则天立马就不哭了。

武则天尚在襁褓时,有一天袁天罡为武氏一家人看相算命。当他看到穿着男装的武则天时,大为震惊,说:“此君龙睛凤颈,贵人之极也!”又说:“若是女,当为天下主也。”

唐太宗李世民死后,武则天被发配到感业寺出家为尼,过了五年青磬红鱼的生活。武则天自称“朕幼崇释教,夙慕皈依”。佛教对其影响不小。

有个段子说,释迦牟尼在世时,一天托钵化缘,一女孩半开玩笑半认真地用双手从地上捧了一棒土沙,走到佛陀面前,往世尊钵内一放,世尊欣然接受供养,大弟子舍利弗看不下去,问世尊“为什么让她胡闹”,世尊微笑说:“此女千百年后,因缘成熟,要在东震旦国为王,这时如不受她沙土供养,她将会破坏佛教,这样让她种此善根因缘,就会保护佛教。”

武则天当皇帝后亲自参与翻译了《华严经》。当年八十卷本的《华严》翻译圆满时呈给她看。她写了四句开经偈:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。

这四句偈实在做得太好了,以后的许多高僧大德想再做一首都没有办法,一直到现在和尚佛教徙诵经前念的还是武则天的开经偈。

在失传的《武周逸书》中,还记载了武则天禅定讨美容秘方的故事。

《新唐书》说,武则天“虽春秋高,善自涂泽,然左石不悟其衰”。她非常钟情于用玫瑰花养颜,每天早晨必饮玫瑰花露,睡觉前做玫瑰花浴。所以在她年过六十,看上去仍面若桃花,全身散发迷人的香气。

她的玫瑰养颜秘方是这样来的:

是夜,张氏兄弟侍寝,武怃然不乐,令处外间,独向龙床跏趺坐。张氏兄弟守至黎明,始得召入。

武形容丽于常时,自云适才梦游狮人国,晤面女王。

女王倚龙床,异色奇香,宛若仙人。问之,曰玫瑰也,所炼精油神物也,可饮可敷,美容不衰。并遗之精油,教之处方,嘱不外传。

武诺之,然惜良方之湮,子民泽不被也。女王曰勿忧,作偈曰:“兰有蔻,倍昂斯。”

武与之客与多时,调笑尽欢,方辞行返国。醒时精油犹然在握。

柬之直叹奇妙,记之方册。

武则天临死时,二张被杀,这些资料流落民间,成为野史逸闻的素材。当然,信或不信,现在已不重要。

不过,里面讲的梦游,并不能与做梦划等号,实是佛教的禅定功夫。武则天能够入定,与神仙佛陀交接,可见五年的寺庙生活让她获得了很多,修行达到了相当级别。

文中提到的狮人国,大家猜测是埃及,女王就是埃及艳后,让凯撒大帝和安东尼拜倒裙下的克里奥帕特拉七世。那是一个典型的玫瑰控。

武则天的母亲是淫乱无德之人吗

《旧唐书》上记载:“敏之既年少色美,烝于荣国夫人。”《新唐书》记载:“(贺兰敏之)烝于荣国,挟所爱,佻横多过失。”

这里的贺兰敏之是武则天姐姐的儿子,荣国夫人是武则天的母亲杨氏。也就是说,杨氏是贺兰敏之的外婆。

那么,这个“烝”是什么意思呢?

(杨氏剧照)

话说杨氏出身极为高贵。她的祖父杨雄是隋朝观王,能征善战,立下无数战功。父亲杨达亦是朝中权贵。

杨氏自幼博览群书,被家人戏称为“女博士”。她又生得颇有姿色,性情温婉,这样的好姑娘自然会成为名门望族争相求娶的对象。

然而杨氏生不逢时,赶上了隋末军阀四起的年代。待李渊在长安称帝后,她已拖成了40多岁的老姑娘了。

由于杨氏的堂哥杨师道娶了李渊的女儿贵阳公主,杨氏自然和李唐皇室沾亲带故,因此颇得李渊照拂。

当时,开国功臣武士彟正好丧偶不久。

说起来武士彟是个堪比吕不韦的人。他本是个商人,靠做木材生意发家致富,在认识李渊后,他不仅多次劝说李渊反隋,还主动倾囊相助,为李渊起兵提供了夯实的财力支持。

所以,李渊能建立大唐政权,武士彟功不可没。

武士彟虽是开国功臣,但由于他是个商人。在古代,商人的地位非常低贱,哪怕富可敌国,依然会被人鄙视。所以,武士彟的出身就像一块癣疾,不光他自己觉得无光,就连李渊也替他难过。

现在武士彟丧偶了,李渊立刻就想到了杨氏。只要借助杨氏的高贵出身,武士彟的人生立刻就高端大气上档次,在朝中亦不会受一些朝臣奚落了。

如此,杨氏在李渊的撮合下,以44岁的年纪和武士彟结为夫妇,从此告别了单身的日子。

(武士彟剧照)

婚后,杨氏作为大龄产妇,还相当能生育,她一口气为武士彟生下武顺、武则天和武氏三女。

杨氏很注重对女儿的教育,在三个女儿很小的时候,她就担任了启蒙老师。据史书记载:武则天5岁能文,9岁能吟诗作对,12岁已能引经据典作发人深省的文章了。可见杨氏的确是位很有学问的母亲。

公元635年,59岁的武士彟在任上病逝了。

没过多久,由于不堪忍受武士彟前妻所生二子和族人的不断刁难和欺凌,走投无路的杨氏,只得带着三个女儿寄住在长安娘家,境况相当窘迫。幸好得杨师道和杨婕妤的帮助,武则天被李世民诏入宫中,杨氏的生活才略微宽松了一点。

据史书记载,武则天入宫前,杨氏对她百般不舍,忍不住啼哭不止。可见杨氏舐犊情深。

在武则天封后一事上,杨氏也极为出力。

当时高宗李治一心想“废王立武”,改立武则天为皇后。但受制于长孙无忌等老臣,李治迟迟没有决定。

杨氏多次带着厚礼去找长孙无忌等人求情,希望改变他们的主意。后来眼见不能成,于是拉拢中书舍人李义府,最终使“废王立武”的计划成功。

(武则天剧照)

因此武则天被封为皇后,高宗马上就将杨氏封为荣国夫人,一时显耀无比,然而杨氏却并不开心。

原来武则天的姐姐武顺丧夫多年,武则天和她姐妹情深,常常让她入宫相聚。久而久之,武顺却背着她和妹夫李治有了不可言说的事情。不仅如此,她还让女儿贺兰氏侍奉李治。结果事情败露,武顺羞愧难当,自尽身亡。武顺的女儿贺兰氏也被武则天赐死。

痛失女儿和外孙女的杨氏,从此心生芥蒂,郁郁寡欢。当然她对武顺唯一的儿子贺兰敏之,也就愈发疼爱。

说起来,贺兰敏之妥妥一枚小鲜肉,他不光生得模样俊俏,还颇有文才。因此不光杨氏疼爱,武则天对他也相当宠爱,并对他寄予大望,希望能把他培养成自己的膀臂。

贺兰敏之却是个烂泥扶不上墙的人,他生性好色,是长安城里出了名的花花公子。

武则天长子李弘到了婚嫁之年,武则天本已选定司卫少卿杨思俭的女儿杨氏为太子妃。成婚在即,贺兰敏之垂涎杨氏美色,竟施展手段将其诱奸了。此事让武则天好生恼怒,但由于贺兰敏之有外婆杨氏袒护,她只得作罢。

不久,武则天的掌上明珠太平公主,去荣国府看望外婆杨氏时,她的随侍宫女竟被贺兰敏之逼淫了。这可是大不敬的行为,武则天愈发气恼。但碍于母亲的情面,她不得不再次放过了贺兰敏之。

(贺兰敏之剧照)

公元670年,尊贵荣耀的杨氏终于走完了她的一生,卒年91岁。

杨氏去世后,早就对贺兰敏之忍无可忍的武则天,上表李治,定了贺兰敏之十条大罪。其中有一条就是“烝于荣国夫人”。“烝”这个词的意思是以下乱(淫乱)上,就是说晚辈和长辈有不正当的关系。

也因此,李治把贺兰敏之流放,最后贺兰敏之莫名其妙死在半道上。

那么,杨氏是否和外孙有不正当的关系呢?我看可能性是非常小的。大约是武则天恨透了她的姐姐一家,同时又对她母亲护着外孙严重不满,才因此找的一个借口吧。按照武则天连亲生女儿都会亲手掐死的性格,为了她自己的前途,她完全是可以做到六亲不认的。

(参考史料:《新唐书》《旧唐书》《资治通鉴》)

为什么有人说武则天是杜撰的,有什么根据吗

武则天知名度那么高要感谢慈禧,清末反感慈禧的那拨人,重新把武则天搬出来恶心慈禧。很多野史妖魔化武则天,在清末大肆传播。

毛主席是如何评价武则天的

“简直是了不起,武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。”这是一次毛主席在和护士孟锦云谈到武则天时,对武则天的评价,毛主席的这番话,可以说对武则天的评价非常高。作为我国古代历史唯一的一位女皇帝,武则天在历史上有很高的知名度,她的许多故事也在民间广为流传。

在一个极力推崇传统儒家思想的社会里,女子可以说是没有什么地位的,更别说在男权社会里,一个女子走上权力的顶端成为女皇了,这种难度真的是令人难以想象,但是,武则天做到了,这可以说是一个奇迹。几千年的封建社会,“三纲五常”就是封建统治者用来维护统治的工具,以“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲”来禁锢人们的思想,将各自在社会中的地位,身份进行固化,认为这都是“天命”。

封建社会对女子更是以“三从四德”来约束、规范她们的行为和思想,所谓的“三从”就是指:“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子”,这就是教育女子一生就是依附于男人的,是没有独立自主思想的“附属品”;“四德”指:“妇德、妇言、妇容、妇功”,这是从女子的德行、言行、仪表及勤俭持家、相夫教子方面对女子进行的一种行为规范。

在这种封建思想影响下,提倡“女子无才便是德”,女人甚至不能抛头露面,更别说参与政治了,只能在家相夫教子;但是,武则天作为一名女子,却突破各种传统观念的限制,成功的砍断了套在她脖子上的神权、君权和夫权,不但参与了政治,而且成功的改朝换代,建立了大周政权,登上了九五之尊的皇帝宝座,开创了女子君临天下的局面,改写了历史。

武则天这种反其道而行之的做法,违背了封建伦理,必然受到那些封建思想卫道士的责难和讨伐,人们骂她残忍,没有人性,为了权力,连自己的儿子女儿都杀,说她“淫乱”,在《旧唐书》中说武则天“秽亵皇居”,到明清时期,甚至有人直接称呼武则天为“淫妪”。对于历代史书中对武则天的评价,毛主席有着不同的看法。

毛主席一生特别爱读书。他曾说:“我一生最大的爱好是读书,饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”。红军长征时,条件非常艰苦,部队行军中迫不得已只好丢弃许多东西,毛主席叮嘱警卫员,什么都可以丢,只有两样东西任何情况下都不可丢,一是军用地图一是书,再重、再危急也要带着。

新中国成立后,他总是挤出时间来读书,他的住所里,床上、办公桌上、休息间里,甚至卫生间里都放着书,一有空闲他就看书。他所住的菊香书屋1米8的大床上,竟有三分之二的位置全是书。晚年的毛主席受白内障的困扰,自己看书已经非常吃力了,所以,经常需要护士孟锦云给他读书和读报。据孟锦云回忆,毛主席一直将一本《资治通鉴》放在床头上,不知道被读了多少遍了,已经成了“破书”,许多书页都是用透明胶粘的。

孟锦云给毛主席读书的时候,每当读到要点的时候,毛主席都会同孟锦云讨论书中的内容,谈及自己的看法。有一次,毛主席和孟锦云谈起《资治通鉴》,他告诉孟锦云:“读《资治通鉴》要敢于怀疑,不要认为书上篇篇都是事实,句句都是真理。我们现代人写书,对事实都有自己的选择,古人就那么客观?代代相传就不会走样?写一个人,他的臣下往往会说好话,甚至吹捧,他的敌人往往攻击。这一代人这样写,那一代人又那样写,言过其实的东西不少。”

毛主席举例说:“有些史书把武则天写得一塌糊涂,荒淫得很,不理朝政,这样她能统治得下去?我就不信。”毛主席历来主张“观人观大节,略小故”,就是说评价一个人要从大处着眼,全面地看人,不能求全责备,以小的缺点来评价一个人。

后来,毛主席还多次与孟锦云谈到武则天,孟锦云对毛主席说:“武则天,一个女人当了那么多年的皇帝,可真是不简单啊!”毛主席感叹说:“你觉得武则天不简单,我也觉得她不简单,简直是了不起。封建社会,女人没有地位,女人当皇帝,人们连想也不敢想。我看过一些野史,把她写得荒淫得很,恐怕值得商量。武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术。她提拔过不少人,也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”

武则天的确像毛主席称赞的“是个治国之才”,她以“武周取代李唐”有14年时间,其实,在她建立大周政权以前,武则天就早已经开始参与朝政了,她有着丰富的治国经验和高超的政治才能,虽然她是女子,但是,可以说她做皇帝的本事,比历史上许多男性皇帝还要强得多,绝对可以算得上是中国历史上杰出的政治家。

在武则天执政期间,朝廷政权比较稳定,国家的政治、经济、文化、军事外交等都有着不错的发展,为后来的“开元盛世”打下了非常好的政治和经济基础。她重视农业生产,采取轻徭薄赋的政策,继续实行均田制,奖励农桑,使社会经济得以进一步发展。到她执政末年,全国的户口从唐高宗时的380万户增加到了615万户,几乎增加了一倍,这在古代是一个很高的增长率,同时,耕地面积也有了大幅度的增加,出现了“海内富庶”的景象。有人称赞武则天上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,这也是对她执政能力的一种肯定。

武则天还非常重视人才的选拔和使用,她曾在垂拱元年下诏:“内外百官九品以上,及百姓有才能者,皆可自荐。”在她的大力提倡和鼓励下,朝廷上下人才济济,仅她亲自选拔的宰相就有67人,出现了狄仁杰、魏元忠、张柬之、姚崇、宋璟等一大批名臣。

武则天对边境的安定非常重视,她采取“降在抚之,叛则讨之”的策略对付突厥,在后来突厥发兵南下侵扰边境时,武则天坚决予以打击,派兵对突厥进行征讨。长寿元年(692年),武则天派大将军王孝杰等一举收复安西四镇,设立了安西都护府,不久又设立北庭都护府,分别管理天山南北两路,包括巴尔喀什湖、楚河流域和帕米尔在内的西域广大地区,既维护了国家主权,又保证了“丝绸之路”的畅通,同时,也促进了经济和文化的交流,武则天的这些功绩足以名垂青史。

武则天去世以后,在她的墓前立了一块“无字碑”,至于为什么会立这样一块碑?世人也有很多猜测,说法也有多种,到底真实原因是什么?这已经是一个千古之谜。对于武则天墓前的这块“无字碑”,毛主席曾说:“武则天有自知之明,她不让在她墓前的碑上刻字,有人说其本意是功德无量,书不胜书。其实,那是武则天认识到,一个人的功过是非,还是由后人去评论。”

关于武则天野史,武则天野史传闻的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

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